Da Lei para a graça.
subir aos céus. Ele lhes diz: “‘Foi isso que eu lhes falei enquanto
ainda estava com vocês: Era necessário que se cumprisse tudo o que a
meu respeito estava escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos’.
Então lhes abriu o entendimento, para que pudessem compreender as
Escrituras.” (Lc 24:44-45). A Lei, os profetas e os Salmos representavam
todo o Antigo Testamento, porém nem os discípulos, que andaram por três
anos com Jesus, seriam capazes de compreender as Escrituras se o Senhor
não lhes abrisse o entendimento.
O apóstolo Paulo deixa isso claro, ao dizer que “o homem natural não
compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura;
e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.”
(1 Co 2:14). Isto significa que o mais sábio incrédulo nunca será capaz
de entender uma vírgula sequer da Bíblia, enquanto o mais iletrado crente
absorve naturalmente os mistérios de Deus quando guiado pelo Espírito Santo.
Entendeu agora a razão de não existir nada para você aprender em livros,
filmes e novelas com temas bíblicos produzidos por incrédulos?
Os discípulos aqui são vistos ainda no caráter de um remanescente judeu e
no contexto do reino a ser estabelecido na terra. Ainda não são membros
do corpo de Cristo, a Igreja, que só seria formada no capítulo 2 do livro
de Atos. Mas as palavras de Jesus inauguram o evangelho da graça de Deus,
que se resume nesta frase: “O Cristo haveria de sofrer e ressuscitar dos
mortos no terceiro dia, e que em seu nome seria pregado o arrependimento
para perdão de pecados a todas as nações, começando por Jerusalém.
Vocês são testemunhas destas coisas.” (Lc 24:46-48).
João escreveu que “a Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a
verdade vieram por intermédio de Jesus Cristo.” (Jo 1:17), e Paulo pregou
aos Coríntios a boa nova de “que Cristo morreu pelos nossos pecados,
segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia,
segundo as Escrituras” (1 Co 15:1-4). Este evangelho de Lucas, que começou
com uma cena tipicamente judaica e terrena, com o sacerdote Zacarias
ocupado com a Lei e os serviços do Templo, termina abrindo os céus e
inaugurando o evangelho da graça de Deus. A partir daí os discípulos não
mais sairão pregando preceitos da Lei, mas a salvação pela fé em Cristo,
que morreu e ressuscitou. E você, será que está entre aqueles que ainda
pregam a Lei e uma salvação baseada em obras?
Texto Original: Mario Persona - https://www.3minutos.net/
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