O fim do judaísmo
Após denunciar o orgulho individual de alguns judeus, que se
consideravam melhores que os outros, Jesus revela o orgulho
nacional do povo usando de uma parábola: “Um homem tinha uma
figueira plantada em sua vinha. Foi procurar fruto nela, e
não achou nenhum. Por isso disse ao que cuidava da vinha:
‘Já faz três anos que venho procurar fruto nesta figueira e
não acho. Corte-a! Por que deixá-la inutilizar a terra? ’
Respondeu o homem: ‘Senhor, deixe-a por mais um ano, e eu
cavarei ao redor dela e a adubarei. Se der fruto no ano que
vem, muito bem! Se não, corte-a’” (Lc 13:6-9).
Se você quiser entender o Novo Testamento deve ter sempre
em mente o que João diz sobre Jesus em seu evangelho: “Veio para
o que era seu, mas os seus não o receberam. Contudo, aos que
o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito
de se tornarem filhos de Deus” (Jo 1:11-12). Repare que o
primeiro advento ou vinda de Jesus tem duas etapas. Primeiro,
ele veio para o que era seu, isto é, os judeus. Como os seus
não o receberam, ele passou a tratar com judeus e gentios que
o receberam pela fé, fazendo deles filhos de Deus.
Portanto, ao ler os evangelhos, pergunte sempre: “O que isto
tem a ver com os judeus?”. Somente depois é que você deve
tentar identificar se existe algo que possa ser aplicado de forma
direta ou indireta a você. Vemos que este capítulo está claramente
relacionado aos judeus. Se perguntarmos ao profeta Isaías que
vinha ou fazenda é esta, e o que significa a planta figueira, teremos
a resposta: “A vinha do Senhor dos Exércitos é a nação de Israel,
e os homens de Judá são a planta que ele amava” (Is 5:7).
Durante tempo suficiente - os três anos mencionados na parábola
Deus procurou fruto em sua vinha, Israel, e não encontrou.
Depois que a nação foi dividida tudo o que sobrou foi um pequeno
remanescente -- Judá e Benjamim -- que voltou a Jerusalém para
reconstruir a cidade e o Templo. Estes são os judeus e, como a
figueira da parábola, representam a planta que devia ter dado
fruto, porém não deu. Deus mandou que a figueira fosse cortada,
isto é, que fosse dado um fim naquele testemunho. Porém um
intercessor suplica: “Deixe-a por mais um ano, e eu cavarei ao
redor dela e a adubarei. Se der fruto no ano que vem, muito bem!
Se não, corte-a” (Lc 13:8-9).
O que intercede é o próprio Senhor Jesus e este “mais um ano”
representa o tempo de seu ministério entre os judeus. Apesar
dar à figueira todas as condições para que desse fruto, isto
não aconteceu e ela acabaria sendo cortada totalmente no ano
70 D.C. quando o Templo de Jerusalém foi destruído e o judaísmo
se transformou em mera recordação. Os judeus que hoje existem
não podem praticar sua religião sem o Templo e sem sacrifícios,
por isso mantêm apenas uma casca ou aparência daquilo que era
no passado.
Texto Original: Mario Persona - https://www.3minutos.net/
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